2012-08-04

避开和田玉的熟人陷阱

避开和田玉的熟人陷阱

价值以万元计的和田青花手镯(左),是不是与仅值100元左右的东陵石镯子很像? 孔伟/摄 价值以万元计的和田青花手镯(左),是不是与仅值100元左右的东陵石镯子很像? 孔伟/摄

  一个周末,正在古玩城玩得起劲呢,一位朋友打来电话,问我的具体所在,说是让我帮他掌一眼,看一位熟人刚从新疆带回来的手镯:“青花籽料的,黑白分明,3500元一只.你觉得贵不贵?”

  如果确实是和田玉籽料手镯,并且如朋友所说黑白分明,3500元绝对是捡漏价.玩玉之人对品相好的玉石玉器,尤其是很可能捡漏的东西明显缺乏抵抗力,于是古玩城也不逛了,第一时间与朋友驱车赶往目的地.

  朋友的熟人住在一个很幽静的别墅区里,潺潺流水声声蛙鸣,令人心旷神怡.之前我那位朋友也没有来过这里,因为我们即将拜访的货主只是他姐姐的熟人.关系曲里拐弯,道路曲径通幽.好不容易在一栋楼前找到了那位“熟人”,一位60多岁的老太太.直上4楼之后,老太太取出一堆分别用红纸和珠宝盒包装的手镯:“左边纸包里的是低档的,1500元一只;中间这些盒子里的是中档的,2500元一只;右边盒子里的是最好的了,3500元一只.”

  打开纸包里的手镯一看,傻眼了:这哪是和田玉啊,分明是东陵石手镯!或许,老太太说的“低档”是指材质的低档?赶紧打开中档、高档的珠宝盒,以验证自己的猜测.

  很遗憾,所谓中、高档手镯的材质仍然是东陵石,只不过观感稍好一些而已.

  老太太仍在一只一只地展示,不停地介绍和田玉的温润之美以及收藏价值,但给我的感觉却逐渐变得不真实起来,好像不是自己身临其境,而是在看一部电视剧,确切地说是在看戏.估计她猜到了我是朋友请来掌眼的,于是不断地催促我“给个说法”,说是价格上可以商量,总之不会让朋友吃亏的.

  这无疑是在将我的军:说料子不对?这无异于直接打老太太的脸,大家面子上都过不去;说东西还行,然后讨价还价买下一两只,那不是坑了朋友么?说自己不懂?这无疑是假话,谁会找一个不懂行的人掌眼?

  突然想到自己所携的电脑包里也有一只青花籽料手镯,要不,将我的手镯拿给老太太看看,间接地告诉她这些东西料子不对,给双方一个台阶下?

  想到就做.当我从包里掏出手镯递给老太太之后,她只扫了一眼就还给我了:“你这只虽然也是青花的,但比我这些的成色差太远了.看你也是个懂行的,你说吧,我这些手镯究竟值多少钱一只,我给你们开的价是不是非常超值?”

  我一再申明不发表意见,老太太却一再逼着我为朋友出价.实在被逼无奈,我装着打电话的样子,走到边上给朋友发了一条短信:不是和田玉,是东陵石.然后给老婆打了一个电话,说一会去会朋友,让老太太知道我确实是在打电话,而没有使别的招.

  很奇怪,朋友好半天没有动静,甚至连手机也没有掏出来看一下.又被老太太纠缠了好一阵,朋友说去一趟洗手间,出来之后一改之前的磨叽态度,直接对老太太说,他准备给姐姐买一只,不过忘量尺寸了,回家量好之后再说.

  回来的路上朋友告诉我,他也发现我对那些手镯的态度有些不对劲,又不好当着老太太的面问我,只好借上洗手间的机会给我发短信相询.拿出手机才看到我之前发给他的短信,于是当机立断,迅速撤离.当他听说这是新疆阿克苏新出的一种东陵石,这种材质的手镯也就值百十块钱一只时,不由连称侥幸.

  无独有偶.就在几天前,一位朋友说一个熟人想转给他一只青海料的白玉手镯,让我给看看究竟价值几何.仔细观察,发现肉眼即可见颗粒状的结构,应该与和田玉没啥关系系.为慎重起见,决定测下密度.不到一分钟结果出来了:2.64,结合刀刮无损等条件,结论是晶白玉,也就是一种石英岩玉手镯.朋友将信将疑,趁一次到古玩城看玉件的机会,让一位老玉商“复检”.老先生没有告诉他材质,只是说价值不高.经不住他一再“纠缠”,老先生不得已给出了一个大概数字:值几十块钱.

  记得商场上有一个词,叫作“杀熟”,据我所知,最多也就是利用熟人关系加快销售速度,或者价格比市场价高一些,以赚取更多利润而已,但所售的商品大多数还是保真的.和田玉的“杀熟”则更狠,不良商家利用大多数人玉识的欠缺以假充真,大发不义之财.那么,如何才能躲过“熟人陷阱”呢?其实也很简单:找一个真正懂玉且信得过的人“掌眼”;或者先别忙着付款,将玉件送检确认无误之后,再银货两讫不迟.



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新疆各地现拣玉石热潮(图)

新疆各地现拣玉石热潮(图)

和田玉龙喀什河玉石的挖拣场面 和田玉龙喀什河玉石的挖拣场面 对“玉白菜”爱不释手的大李和阿丘 对“玉白菜”爱不释手的大李和阿丘 乐此不疲的拣石人 乐此不疲的拣石人

  所谓“乱世藏金,盛世藏玉”.当下,藏玉已成了新疆的风尚,“玉”成了茶余饭后的主题,不相识的人也会以玉为题、因玉成友.

  说新疆男女老少人人有玉并不夸张,细心观察就能发现,新疆人的脖子上、手腕上、腰带扣上、钥匙链上、手机挂件上总挂着形状各异、大小不一、成色不等的玉石.“玉”成为新疆最具地域代表性的文化元素之一,来新疆的内地人以携玉而归为耀,在新疆的本地人也以赠玉抒情为荣.

  人人藏玉,玉从何来?殊不知,新疆各地的“拣石”热潮正一浪高过一浪涌来……

  ●从“玉白菜”说起

  作为石友,才入道一年的大李很是幸运,因为他在冰沟的河滩上“遇百财”了,这可是所有石友梦寐以求的啊.

  7月底,新疆都市报记者来到奎屯市采访,在饭桌上听到了当地人们在议论此事.于是,一番周折找到了大李,见到了人们说得像神话一般的“玉白菜”,其形状形态果真惟妙惟肖.国人早就有用“玉白菜”比作“遇百财”的美意,所以,自打这“玉白菜”被发掘后,它的主人大李就再也没有消停过.

  奎屯的石友,不惑之年的阿丘和而立已过的大李向记者叙述了“玉白菜”诞生记.

  5月12日那天,大李和阿丘几个石友一起到大峡谷的河滩里拣石头.从上午到了中午,大李都在河道里摸摸索索,已是筋疲力尽、饥肠辘辘,却一无所获.这时,他看到了河中一个有点玉石迹象的大石头,便想着就看这最后一块了.于是,用手里的撬杠又挖又撬起来,可大石头深埋在河道里,任凭他使出九牛二虎之力照样岿然不动.他泄气了,打算放弃到岸边喝水啃馕去.他转过身,一块半大石头绊了他的脚,他就下意识地用手中撬杠将这块石头翻了个底朝天.不想,就这一翻身,奇迹出现了.这块看上去不起眼的黑色石头翻过身来,当泛起的浑水顺流浮走后,清澈的水里竟露出了晶莹剔透的玉面.天哪,这么大一块玉长在石头的顶端.

  回到玉店,玉石搬出来刚摆稳当,就听阿丘的老婆惊呼:“天啊,这不是一棵大白菜吗?”几个人这才静下心来看,果真是棵栩栩如生的大白菜啊,有根有茎有丰厚的叶子.他们再也平静不下来了,“这不就是‘遇百财’了吗?老天给的啊!”

  一称,48公斤;一量,通长37厘米,通高26厘米,就像一棵约有10公斤重的大白菜.随后,大李花了2000多元,请来当地最好的雕根艺人为这石白菜做了一个底座,把白菜一放上去,真是珠联璧合.他们把这玉白菜的照片传到了网上,立即引起一片哗然,和所有挂在网上的玉白菜一比,哪个都不如新疆这个壮观.

  从此,大李电话不断,想帮拍卖的、想自己买下的,开价从几十万到上百万,大李一下迷茫了,被这天上掉下的石头砸得没了主心骨.就在和记者聊玉白菜的时候,大李的电话就没停过,都是咨询玉白菜之事的.

  听说,当地人们知道玉白菜的出生地后,争先恐后地去那里,希望也能有收获.阿丘说:“每到周末,沟里就人山人海的,都是自愿、自发而来的,个个都不怕苦、不怕累.其实,不光是这乌苏的玉石沟有这景象,还有玛纳斯河、额尔齐斯河,只要是河滩,只要人能走到的地方,都有拣石人的足迹……”

  早就听说和田玉龙喀什河有这番能用人山人海来形容的拣玉挖玉盛况,不想其他地方也出现了这样的情景,新疆人拣石热到底有多热?记者决定亲历一次拣石行动.

  ●挡不住的诱惑

  7月28日,周末,记者决定参加“奔山”大军,跟着阿丘和大李他们去体验他们所说的“拣出来的乐趣、拣出来的健康和拣出来的希望”.

  这天上午,大李开着他做生意挣来的那辆红色Volvo城市越野,带着馕、水、西瓜、卤肉、咸菜,向着城市外面的山区进发了.

  出了奎屯,与独山子地区擦边而过,山区在乌苏境地.通往大山的只有唯一的一条山路.记者透过车窗向前望去,是一辆辆奔向大山的车;向后望去,还是一辆辆向大山奔来的车,绵延不绝.阿丘说,在这条路上跑着的车里,绝大部分坐着去拣石头的人.

  半小时后,车到了山脚下.阿丘说,我们要去的目的地是100多公里之外的大峡谷下面的河道,就这辆性能很好的车,至少也要跑2个小时.

  新疆都市报记者问:“为什么要去这么远?”阿丘答:“因为那里去的人少.而那叫玉石沟和冰沟的河滩都被人地毯式地搜过几遍了,不会有好货了.”记者问:“你来过几次?”阿丘答:“跑了两年,几乎踏遍了山里所有能踏的沟.”记者问:“这山路一趟趟地跑,不腻吗?”阿丘答:“若是一段时间不上山,就像病了一样,没着没落的,心痒痒的.”

  ●石友是这样炼成的

  阿丘是跟着做石友的朋友入道的,从入道到找到乐趣、从饶有兴趣到乐此不疲、再从痴迷到以石为业开玉店,他整整走过了10年的历程.

  大李是被老婆逼得入道的,老婆认听朋友说拣石头可在阳光下做有氧运动,既锻炼了身体,还培养了良好的兴趣爱好,且拣玉如拾金,不小心拣到好成色的玉,就是好商品.他从去年4月份起到克拉玛依乌尔禾戈壁滩拣戈壁玉开始了自己的拣石经历.几次过后,大李真的对石头发生了兴趣,一有空就开着车去了河滩,捧回一大堆大的、小的、奇的、怪的戈壁玉和石头,钻进卫生间把石头擦洗干净、抹上油、小心翼翼摆放在各个角落,满是惬意.

  大李说:“要说我对玉石积累的那点认识,就是从实实在在的赌玉中学到的,弄来不少石头,一割是玉,一割不是玉,为什么是和为什么不是,就这么慢慢总结出来的.”

  大李仅在一年中就为赌玉甩进去了十来万,而他周边的玉友和干上这一行的玉友,走过来的路都大同小异,付出辛苦和资金投入那是一定的,而能像大李这么幸运拣到玉白菜之类的“大货”就不一定了.

  说话间,车到了玉石沟大桥,记者看到多辆更早来的车已经下到了河滩,河滩上已经有不少人在低头拣石头,因为是汛期,河水湍急,让人心里为他们的安全捏了一把汗.

  车走到叫冰沟的地方,远远就可以看到那里热闹非凡.十几辆车已经排在了河边,从车上下来的人三一群两一伙地结伴沿着河向山的深处走,他们是去拣石头的.阿丘说,这会儿人还不算多,到正午时分那才叫多呢,漫山遍野都是人.(如歌)

  来源:新疆都市报



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中国四大名石成为投资新热点

中国四大名石成为投资新热点

  记者 邱家和

  近日上海置磊艺术品交易中心举办的一场四大名石艺术鉴赏活动,推出总估价约1亿元的400件作品,令大家把目光聚焦到寿山石、青田石、昌化石和巴林石等中国四大名石.

  因材雕刻 依色取俏

  早在宋朝之前,四大名石作为印石收藏的首选,收藏就已风行.但是除了印石之外,还有摆件、手把件等多种表现方式.尤其是摆件相对于印石体积大,所展现的工艺也较精致.上海置磊的展览更突出“时尚”与“传统”的碰撞与融合,一改往日名石收藏的古板印象.如封门石作品《贵妃出浴》,由中国工艺美术大师张爱廷创作,艺术再现了贵妃当年的生活情景.青田石雕讲究因材施艺,依色取俏,此件作品的亮点便是贵妃秀发的紫罗兰俏色,不仅展示了作者娴熟的雕工,更给作品增加了灵气.

  系列作品 8年磨一石

  一组青田石雕作品《中国56个民族大团结》尤为引人注目.每一件作品线条流畅,组合严谨,神态各异,惟妙惟肖,生动活泼,极为可爱,是青田石雕有史以来第一件大型组雕,是罕见的石雕名作.这组作品由工艺大师夏江志历时8年创作.选用56块冻石为原料,以小孩子为体裁,以细腻的手法和创意的构思,巧妙结合各民族的服装、乐器、舞蹈与每件石头的天然纹路和色彩,表述中国56个民族的民俗风情和文化特征.

  近年来,青田石雕逐渐成为艺人牟利工具,变成了一项产业,实现批量化生产.这种违背艺术创作规律的发展模式,不仅大大束缚了艺人的创作设计能力,也无法使更多的优秀人才脱颖而出.相比之下,夏江志专心致力于“56个民族”组雕的选材与雕刻,心无旁骛,在这8年间没有雕刻其他任何作品,所有时间都默默地花在了这件组雕上.这样的创作精神显得格外难能可贵.

  开采限量 价格攀升

  中国四大名石目前主要因大量开采,大部分产地均已被开采一空,现存资源已由政府保护,非事先核准者不能开采.而四大名石的价格取决于原石本身材质,再加以大师创作精雕细刻,吸引了投资者的目光.其中青田石资源经过3000多年的开采濒临枯竭,像封门青、灯光冻、黄金(1607.00,16.30,1.02%)耀等传世石种已难得一见.但相比寿山田黄石、昌化鸡血石还在价值低位,因此普通的青田石价格每年增长幅度在30%,个别的达到100%.

  巴林石开采虽然短短30年,却与历史悠久的寿山石、青田石、昌化石并称为中国四大名石.在其他三种章料石面临开采殆尽的局面下,巴林石的价格迅速飙升也将成为必然.特别是品相俱佳的巴林鸡血石、巴林福黄石现在越来越少见,一些珍品的价格已经涨到上百万元.比如,在2010年10月西泠印社(微博)秋拍的一方巴林鸡血石章以168万元成交.2011年西泠印社中国印石拍卖专场中有33方巴林石印章上拍,总共有17方印章成交,成交率超过50%,其中一对巴林白玉地鸡血石章以184万元成交,一方巴林藕粉地鸡血石章估价60万元,最终以92万元成交.

  辨别真伪 可循要点

  据介绍,四大名石一般不会有假的,因为石材有其本身的独特性,市面上不会有一模一样石纹的两件石材,而且在作品上同一位置有同一颜色则更难.但因为名石昂贵,如田黄目前市面约3万元/克,有人就用一些类似的原石冒充它.有句俗话“连江黄,假田黄”,说明在清代,官员就经常用连江黄来代替,如今更多的则是用漆田石仿冒田黄石.

  至于如何辨别真伪,也有要点可循.第一,形状.田黄石是因火山爆发后,从山上滚下来的石头,因为“一路颠簸”,所以没有棱角.第二,皮层.由于长时间埋在泥土中,泥土在有机肥的作用下有了酸性成分,石头也被慢慢酸化,其中一些容易溶解的颜色就会浮现在石头表面,比如黄色.这些颜色在泥土中无法流失,最后会再重新作用于石头内部,“像自己的血抽出来再回去染上自己的皮肤”,这就造成了田黄表皮的不一样.第三,颜色.因为酸性作用,石头中的颜色被稀释,石头会变淡,再次染色的过程是一个自然的过程,也不可能染得很均匀,所以,田黄的外表和内里颜色会有浓淡之分.“如果看到一块石头的颜色‘表里如一’,那绝不是真的田黄.”第四,裂痕.在田黄表面,一般会产生一些细细的裂痕.不同于开采、保护得很好的原生矿,“田黄是一种受伤的石头,是母亲不要了把它扔出来的”.在从山上滚到山下的过程中,在由流水把它运载到土里的过程中,经过无数磕磕碰碰的田黄表面会有细细的裂痕,就一点也不稀奇了.尤其是,这种裂痕又受到土里酸性的浸染.



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大牌揭秘 宝格丽 2012SERPENTI蛇系列高级珠宝

大牌揭秘 宝格丽 2012SERPENTI蛇系列高级珠宝

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神话之中,蛇象征永恒的青春与永生。在意大利珠宝界的美学世界中,蛇一直占有重要地位,是不可或缺的创作元素。同样地,蛇形象征也经常出现在宝格丽Bulgari最令人惊艳的作品之中。

2012年,承载着宝格丽荣耀与辉煌的经典作品再一次重新展现在人们面前,Serpenti系列正在以最为时尚与流行的语言,对宝格丽尊崇的古老传统做着最新的诠释。灵感来自于宝格丽珍藏系列。宝格丽的工艺大师们将蛇的蜷绕形态表现的淋漓尽致,繁复而极耗费心血的精湛工艺,造就了这款复杂而有魅力的全新作品。

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掀起了和田玉的收藏时尚

掀起了和田玉的收藏时尚

  和田玉在收藏界,是公认的投资收藏的首选,首先在乎的是它的升值价值,和田玉的升值价值是很高的,在时尚界也是非常地受人欢迎的.人们都说黄金有价,玉无价,就是指和田玉的收藏价值,它不仅是装饰品,而且还可以作为投资升值的物品.近年来,人们都是十分看好玉器市场的,而且随着和田玉市场的发展,未来和田玉的涨势依然上扬,作为玉中之王的和田玉,无疑是最优的选择.

  了解市场行情的人士都知道,玉石价格上涨已达数百倍甚至千倍.和田玉品行通透、温润、内敛,深深符合中国传统文化的精华,巧妙别致之间给人的是一种难忘的美,是一种来自文化深处的柔和气息,是一种历史的沉淀、美丽的沉积,别有韵味.深邃晶莹、含蓄神秘、隽永华贵的玉石饰品以其驱邪护身、吉祥富贵之寓意而成为时尚界永不褪色的潮流,成为国人永恒的时尚.那些雕刻着吉祥图案的玉石更是幸运与幸福的象征,成为人们所说的祈福珠宝.

  中国有着历史悠久的玉文化,这也是玉石受人们欢迎的一个原因,人们既看重它的收藏价值,也看中它的文化历史,随着历史的发展,到了现代,和田玉的饰品更是琳琅满目,为了满足人们的收藏需求,各种各样的玉雕作品真是非常的吸引人的眼球.在各个玉器市场上,各种各样的玉雕,掀起了收藏的风尚,在人们的眼里,能够拥有一款精品和田玉,真是一件非常值得开心的事了.总之,从开采、雕琢、使用玉器在中国已经有万余年的历史,现如今新疆和田玉已成为人们生活中不可缺少的部分.



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